Pembagian Filsafat secara sistematis yang didasarkan pada sistematika yang berlaku

Sejarah filsafat mengajar jawaban-jawaban yang diberikan oleh pemikir pemikir besar, tema-tema yang dianggap paling penting dalam periode-periode tertentu, dan aliran-aliran besar yang menguasai pemikiran selama suatu zaman atau di suatu bagian tertentu. Cara berpikir tentang manusia, tentang asal dan tujuan, tentang hidup dan kematian, tentang kebebasan dan cinta, tentang yang baik dan yang jahat, tentang materi dan jiwa, alam, dan sejarah. Tetapi ada banyak pertanyaan dan jawaban yang selalu kembali di segala zaman dan disemua sudut dunia. Oleh karena itu, sejarah filsafat sangat penting.

Sejarah filsafat dunia merupakan suatu sumber pengetahuan, pengalaman, hikmat, dan iman yang luar biasa. Sejarah filsafat merupakan suatu cermin manusia. Pertanyaan-pertanyaan dan ide-ide manusia sekarang ditemukan kembali di sini dalam suatu perspektif yang sangat luas, yang mengatasi batas batas agama, batas-batas bahasa, batas-batas zaman dan kebudayaan. Berikut pembagian filsafat secara sistematis yang didasarkan pada sistematika yang berlaku di dalam kurikulum akademis.

Metaisika (filsafat tentang hal yang ada)
Metodologi (teori tentang metode)
Logika (teori tentang penyimpulan)
Etika (filsafat tentang pertimbangan nilai)
Estetika (filsafat tentang keindahan)
Sejarah filsafat (awal mula filsafat)

Filsafat sistematis adalah istilah umum yang berlaku untuk metode dan pendekatan filosofis yang berusaha memberikan kerangka pemikiran yang dapat menjelaskan semua pertanyaan dan masalah yang berkaitan dengan kehidupan manusia. Contoh filsuf sistematik termasuk Plato, Aristoteles , Descartes , Spinoza , dan Hegel. Dalam arti yang berarti, semua filsafat barat dari Plato ke sekolah modern metafisika teoretis. Dalam banyak hal, setiap upaya untuk merumuskan metode filosofis yang menyediakan konstituen utama realitas, metafisika, dapat dianggap sebagai filsafat sistematis. Dalam filsafat modern, reaksi terhadap filsafat sistematis dimulai dengan Kierkegaard dan berlanjut dalam berbagai bentuk melalui filsafat analitik, eksistensialisme, hermeneutika, dan dekonstruksionisme.

Beberapa ciri umum metode yang diikuti oleh para filsuf (dan didiskusikan ketika membahas metode filosofis) meliputi:

Keraguan metodis - proses sistematis menjadi skeptis tentang (atau meragukan) kebenaran keyakinan seseorang.

Argument - memberikan argumen atau beberapa argumen yang mendukung solusi.

Dialektika - menyajikan solusi dan argumen untuk kritik oleh filsuf lain, dan membantu mereka menilai mereka sendiri.

Keraguan dan rasa heran

Plato mengatakan bahwa "filsafat dimulai dengan keajaiban ", sebuah pandangan yang digaungkan oleh Aristoteles: "Keheranan mereka, keheranan, yang pertama kali menuntun manusia untuk berfilsafat dan masih memimpin mereka." Berfilsafat mungkin dimulai dengan beberapa keraguan sederhana tentang kepercayaan yang diterima. Dorongan awal untuk berfilsafat mungkin timbul dari kecurigaan , misalnya bahwa kita tidak sepenuhnya memahami, dan belum sepenuhnya membenarkan, bahkan keyakinan kita yang paling mendasar tentang dunia.

Merumuskan pertanyaan dan masalah

Unsur lain dari metode filosofis adalah merumuskan pertanyaan yang harus dijawab atau masalah yang harus dipecahkan . Asumsi kerjanya adalah bahwa semakin jelas pertanyaan atau masalah dinyatakan, semakin mudah untuk mengidentifikasi isu-isu kritis.

Sejumlah kecil filsuf besar memilih untuk tidak cepat-cepat, tetapi menghabiskan lebih banyak waktu mencoba untuk menjadi sangat jelas tentang apa masalahnya.

Nyatakan solusi

Pendekatan lain adalah dengan mengungkapkan teori , atau menawarkan definisi atau analisis , yang merupakan upaya untuk memecahkan masalah filosofis . Kadang-kadang teori filosofis dengan sendirinya dapat dinyatakan secara singkat. Semua teks filosofis pendukung ditawarkan dengan cara hedging, penjelasan, dan argumentasi.

Tidak semua solusi yang diusulkan untuk masalah filosofis terdiri dari definisi atau generalisasi. Kadang-kadang yang dibutuhkan adalah jenis penjelasan tertentu — bukan penjelasan kausal, tetapi penjelasan misalnya tentang bagaimana dua pandangan yang berbeda, yang tampaknya bertentangan satu sama lain, dapat dipegang pada saat yang sama, secara konsisten. Seseorang dapat menyebut ini sebagai penjelasan filosofis.

Justifikasi solusinya

Argumen adalah seperangkat pernyataan, salah satunya (kesimpulan), dikatakan atau tersirat, mengikuti dari yang lain (premis). Orang mungkin menganggap argumen sebagai kumpulan alasan — seringkali bukan hanya daftar, tetapi pernyataan yang saling berhubungan secara logis — diikuti oleh klaim bahwa mereka adalah alasannya. Alasannya adalah premis, klaim yang mereka dukung adalah kesimpulannya; bersama-sama mereka membuat argumen.

Argumen dan pembenaran filosofis adalah bagian penting lain dari metode filosofis. Jarang ditemukan seorang filosof, khususnya dalam tradisi filsafat Barat, yang kekurangan banyak argumentasi. Para filsuf, atau setidaknya diharapkan, sangat pandai dalam memberikan argumen. Mereka terus-menerus menuntut dan menawarkan argumen untuk klaim berbeda yang mereka buat. Oleh karena itu, ini menunjukkan bahwa filsafat adalah pencarian argumen.

Argumen yang baik — pernyataan alasan yang jelas, terorganisir, dan masuk akal — pada akhirnya dapat menyembuhkan keraguan awal yang memotivasi kita untuk mengambil filsafat. Jika seseorang ingin dipuaskan tanpa alasan pendukung yang baik, maka pendekatan filosofis Barat mungkin bukan yang sebenarnya dibutuhkan.

Kritik filosofis

Dalam filsafat, yang menyangkut aspek paling mendasar dari alam semesta, semua ahli tidak setuju. Oleh karena itu, elemen lain dari metode filosofis, yang umum dalam karya hampir semua filsuf, adalah kritik filosofis. Inilah yang membuat banyak berfilsafat sebagai upaya sosial.

Para filsuf menawarkan definisi dan penjelasan dalam pemecahan masalah; mereka berdebat untuk solusi tersebut; dan kemudian filsuf lain memberikan argumen kontra, berharap pada akhirnya akan menemukan solusi yang lebih baik. Pertukaran dan revisi pandangan yang dihasilkan ini disebut dialektika . Dialektika (dalam satu arti kata yang sarat sejarah ini) hanyalah percakapan filosofis di antara orang-orang yang tidak selalu setuju satu sama lain tentang segala hal.

Seseorang dapat melakukan kritik keras semacam ini sendiri, tetapi orang lain dapat sangat membantu, jika asumsi penting dibagikan kepada orang yang memberikan kritik. Orang lain dapat memikirkan kritik dari perspektif lain.

Beberapa filsuf dan orang biasa terjun langsung dan mulai mencoba memecahkan masalah. Mereka segera mulai memberikan argumen, pro dan kontra, di berbagai sisi masalah. Melakukan filosofi berbeda dengan ini. Ini tentang mempertanyakan asumsi, menggali pemahaman yang lebih dalam. Berfilosofi adalah tentang perjalanan, proses, seperti juga tentang tujuan, kesimpulan. Metodenya berbeda dari disiplin ilmu lain, di mana para ahli dapat menyepakati sebagian besar dasar-dasarnya.

Motivasi

Metode dalam filsafat dalam beberapa hal berakar pada motivasi, hanya dengan memahami mengapa orang mengambil filsafat, seseorang dapat memahami dengan benar apa itu filsafat. Orang sering mendapati diri mereka mempercayai hal-hal yang tidak mereka pahami. Misalnya tentang Tuhan , diri mereka sendiri, alam, masyarakat manusia , moralitas dan produksi manusia. Seringkali, orang gagal memahami apa yang mereka yakini, dan gagal memahami alasan mereka percaya pada apa yang mereka lakukan. Beberapa orang memiliki pertanyaan tentang makna keyakinan mereka dan pertanyaan tentang pembenaran (atau rasionalitas) keyakinan mereka. Kurangnya hal-hal ini menunjukkan kurangnya pemahaman, dan beberapa tidak suka tidak memiliki pemahaman ini.

Pertanyaan-pertanyaan tentang ini hanyalah puncak gunung es filosofis. Ada banyak hal lain tentang alam semesta ini yang pada dasarnya juga tidak diketahui orang. Para filsuf berada dalam bisnis menyelidiki segala macam bidang ketidaktahuan itu.

Sejumlah besar konsep dasar yang membingungkan kurang dipahami. Sebagai contoh:

Apa artinya mengatakan bahwa satu hal menyebabkan hal lain?

Apa itu rasionalitas ? Apa itu ruang dan waktu ?

Apa itu keindahan , dan jika itu ada di mata yang melihatnya, lalu apa yang dikatakan di mata yang melihatnya?

Seseorang mungkin juga mempertimbangkan beberapa dari banyak pertanyaan tentang pembenaran . Kehidupan manusia sangat terinformasi dengan banyak asumsi dasar. Asumsi yang berbeda, akan menyebabkan cara hidup yang berbeda pula.

Sumber:

http://www.artandpopularculture.com/Systematic_philosophy

Read Also :